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                   收藏怎么讲节约

     节约型社会最近成了一个高频词。是啊，假如一个社会能以较快的速度创造财富，同时又

能以较低的速度消耗资源，无疑这就是一个高效社会，一个能够自觉地造福子孙后代的社会，非

常美妙。于是，大到重点工程，小到一场晚会，都在考虑节约。也有人提出，民间收藏活动，也

应当厉行节约。
　　
     收藏怎么讲节约呢？对于很想买却又并不十分需要的藏品就不买了？或者两件类似的藏品

就买便宜一点的？收藏不是这么玩儿的。收藏本身就是一种精神需求的表现，它的取舍标准不同

于午餐的时候要4个菜还是5个菜，而是在于你的精神需求量有多大、质有多高？
　　
     从量上说，胃口的需求没有多大弹性，精神需求就不好说了，比如音乐爱好者，有人一年

听一两场音乐会就很满足，有人恨不得天天听，越听越上瘾，如果一年只让他听一两次，那就是

对他的折磨。社会发达还是落后，一个重要的内容就是这个社会能在多大程度上满足人们的精神

需求，从这个意义上说，收藏者在藏品的量上不好讲节约。
　　
     再说藏品的质。我们说艺术无价，史料无价，它们绝大多数都是独一无二不可再生的。面

对一件藏品，你出多少价钱，自然包括了对它艺术价值、历史价值的认可程度。藏界有句话：只

有买错的时候，没有买贵的时候——只要你对藏品的价值认知是准确的，价格也自然是准确的。

设想一下，一位收藏者如果只拣最便宜的藏品买，他收到的很可能只是垃圾。
　　
     还有一点非常重要，收藏活动本身很多时候就是一种社会资源的积累，是对社会资源的一

种重要节约。收藏是一种保存、整理、研究活动，它不像一顿午餐，没有吃完的菜倒掉了，是一

种毫无意义的消耗。一本旧期刊，收藏家发现了常人没有发现的史料价值，花几十元、几百元把

它认真收藏起来，和让这本杂志回炉化成纸浆相比，这是多么可贵的节约。提倡节约，不能单纯

地理解为存款上的节约，而是让各种社会资源发挥更大、更久的效能。文化的东西有时真不能用

钱来衡量。乾隆皇帝修了颐和园，扩建了避暑山庄和外八庙，耗空了国库，在当时看来是不是有

些铺张呢？可他却给今人留下了一笔非常宝贵的文化遗产。这些园林庙宇如果修得简单些，甚至

不修，在当时可能是一种节约，在今天看来就是天大的遗憾。何况乾隆皇帝用的是纳税人的钱，

今天的收藏者用的是自己的钱。
　　
     收藏要不要讲节约？要，关键在于正确判断藏品的价值。一件价值不高的收藏品，你把它

看得很高，出了大价钱买下，这是你个人资源的浪费。几枚普普通通的邮票，非要加上一个带着

真金白银的册子，或者用一些名人签字、限量发行的手段增加一些没有文化的“文化附加值”，

卖高价牟暴利，这是社会资源的浪费。还有，你懂得藏品的价钱，但是买回来后却不能深入发掘

它的文化历史内涵，只是深藏不露，不能写文章、办展览、让它发挥更大的价值，这也是社会资

源的一种浪费。在这些问题上，倒真要讲讲节约了。不过说到让藏品发挥更大价值的问题，民间

收藏有责任，国家收藏也是责无旁贷。